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    青州的仲缺声音低沉且有一股死气弥漫，这时第一个出声。

    “鸟骨不能造六阳幡。”

    “蝎骨能造。”邓途道。

    “蝎骨数量少，种类也少。”

    “那虫骨呢？”

    “虫骨数量多，种类也多。”

    “蛇骨？蛙骨？”

    “蛇谷易碎，蛙骨中空。”

    “说来说去还是虫骨最好。”

    仲缺跟邓途有不少能聊的东西，邓途喜欢收藏骨雕，仲缺又是个骨雕大师，仲缺需要好骨，邓途对不少骨都有研究。

    而且两个都跟蝎岛有些关系，不过近来蝎岛颇为吝啬，使得仲缺要疏离蝎岛，靠近虫洞。

    邓途则不从蝎岛拿什么也不给蝎岛什么，但邓途作为天关城城主，想要什么就有人送什么。

    见邓途跟仲缺聊起，其他人纷纷出言。

    姜怀跟灵渡禅师谈起佛法，灵渡禅师在朱雀位，姜怀在蛙位，两人很近。

    “灵渡禅师对色空有何看法？”

    “色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。我即是色，我即是空。我不是色，我不是空。无色也无空，无空也无色。”

    姜怀为之愕然，没想到灵渡禅师一下子说这么多话。

    “这是灵渡禅师的看法？”

    “非我之见，非你之见，非他之见，非人之见。”

    “是谁之见？”

    “是我见，是你见，是他见，是人见。”

    “我见、你见、他见、人见有何不同？”

    “我见是愚，你见是障，他见是伪，三者合人见为真。”

    “但我不愚，你不障，他不伪，人不真。”

    “所以是我见，是你见，是他见，是人见。”

    “是胡乱见。”

    姜怀跟灵渡禅师聊起，却没想到灵渡禅师爱扯淡，索性就陪灵渡禅师一起扯淡。

    忽的见灵渡禅师微微合掌，姜怀知道自己的目的已经达到。

    灵渡禅师学佛不到四百年，受前人灌顶，佛法虽通却似不通，有一层障在灵渡禅师面前。

    这层障就叫胡乱障，但知晓的人委实不多，姜怀谈起胡乱障，表明有些胡乱障的线索。

    灵渡禅师自然会上姜怀的贼船，胡乱障是传功的禅师所留，是那位禅师的生前过往，灵渡禅师的胡乱障就是因为那位禅师的生前过往跟自身经历混在一起。
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